«佛教导航 | 觉之路论坛


找到相关内容8247篇，用时353毫秒. ·把佛教导航设为主页

  • 弘一律师对律学的贡献

    弘一律师对律学的贡献 　　济　群　　弘一律师为近代南山律中兴之祖，一生持律严谨，对弘扬律学贡献巨大。笔者曾发心学习戒律，读过一些弘一律师的著作，从中获益匪浅。为使教界同仁和信众了解他对律典探究及行持方面的事迹，特撰写此文，以申景仰之情。　　一、学律因缘　　弘一律师，俗名李叔同，出家前是一位蜚声艺坛的大家，对诗词、书法、金石、绘画、音乐、戏剧等方面都有很深的造诣。39岁在杭州西湖虎跑定慧寺出家，...

    济　群

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22514966877.html

  • 印度中观学的四句逻辑

    　　提要 　　本文主要研究印度早期中观学的四句及其否定的意义与作用。作者以为，四句是辩证的性格，被视为到真理的途径，或有关真理的体认，它有两方面的作用：教育众生的作用与区分不同层面真理的作用。就...句否定是顿的教法。 　　四句（catuskoti）和四句否定是印度中观学（Madhyamika，Madhyamaka）极其重要的思考方法。由于这种思考与逻辑、辩证法都有密切的关连因而很吸引佛学研究者...

    吴汝钓

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06462146249.html

  • 吕澂：南北宗禅学的流行（2）

    怀让（公元６７７～７４４年）出生于金州（陕西安康）杜氏，随荆州恒景律师出家，以后又到嵩山老安处学禅，最后到了曹溪。在古《坛经》中还见不到他的名字，只是后来的传本才加了进去。并说慧能预记他的足下将出一马驹“踏杀天下人”，这说明他的名字是在马祖（即所指的马驹）以后才为人加上去的。据宗密说，怀让在南岳开头只是个人修行，并未传法，得到马祖才使他成为一家。这大概是事实。因为南岳一地历来学禅者都是在那里潜修...

    吕澂

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06573747593.html

  • 瑜伽唯识学的起源与发展(五)

    　　三、四分说　　唯识学之一大特色者即是在于认识，而作为认识之主体——识是如何认识事物的，诸家解说便有了不同，故形成著名的“四分说”。基师《唯识述记》说：　　“安慧立唯一分，难陀立二分，陈那立三分，...从而避免了辗转无穷的过失。　　四、种子本有、新熏说　　在原始佛教到初期大乘佛教中，以习、余习、残习、习气等来说明种子，不过都是就烦恼而说的，其中也说到了“熏习”。瑜伽唯识学进入到论书的时代，对习气说又有...

    张化蒙

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06311244139.html

  • 瑜伽唯识学的起源与发展(三)

    定名为“法相学”。法相学，严格来讲应称之为“大乘法相学”或“大乘阿毗达磨”。阿毗达磨佛教在印度佛教史上占有极其重要的地位，是早期佛教的绝对主流，其中说一切有部(Sarvāsti-vādin)的思想对大乘瑜伽唯识学在立教上产生了极大的影响。阿毗达磨佛教在教义上总摄诸法法相时，最初通用的是五蕴(pa?ca-skandha)、十二处(dvāda?a āyatanani)、十八界(as?tāda?a dh...

    张化蒙

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06311344141.html

  • 吕澂：南北宗禅学的流行（1）

    太湖县一带）皖公山，静修禅业”，他就随之学禅十年。以后有一师去了广东罗浮山。道信也往江州庐山大林寺，后又到了湖北黄梅双峰山。后人据此认为道信所遇二僧就是慧可与僧粲。并说去罗浮的是僧粲，他在罗浮住了三年...。与此同时，佛教中还有一些新兴的教派，都以接近群众为目的，对于教理力求简化，解释也很自由，甚至曲解原来的思想以便于宣传，如“三阶教”就是一例。它主张“普法”，“普敬”，对待佛家的各种教派一律平等，对学...

    吕澂

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06573547592.html

  • 因明学的发展及其研究现状——在国际因明学术研讨会上的讲话

    　　各位专家、各位学者：　　由中国社会科学院哲学研究所、中国藏学研究中心发起，中山大学逻辑认知研究所、燕山大学、中国逻辑学会、杭州佛学院、中国玄奘研究中心共同主办的“国际因明学术研讨会”今天在这里隆重召开。在此，我对会议的胜利召开表示热烈的祝贺！对与会各位专家、学者表示亲切的问候！　　因明学是印度“六派哲学”中尼夜耶派（即正理派）之鼻祖足目所创，在佛教中属于“五明”之一。传说释迦牟尼佛就曾亲讲过...

    张化蒙

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12092238590.html

  • 从哲学维度看唯识学的理论实质与实践意义

    从哲学维度看唯识学的理论实质与实践意义 　　胡晓光 　　“在”与“知”是哲学的主题，可以说一切哲学都是对“在”与&...同科学一样直接指向存在。其实这个存在，只是一个“存在者”而非“存在本身”。这种最初哲学实质是一种实体主义哲学，当然还是一种外在实体主义。由于人的思维意识的...

    胡晓光

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/09222073502.html

  • 以现象学方法分析佛教中观学到唯识学的过渡

    　　李四龙 　　北京大学哲学系 　　中观学和唯识学是大乘佛教的两大最重要思想体系。一般认为，唯识学的出现晚于中观学，在印度佛教史上，中观与唯识在相当长的时间内并行不悖，双方就了义不了义互诤不断。中观主旨是般若性空，万法假有；唯识主旨是唯识无境，内识实有。据玄奘《成唯识论》和窥基《成唯识论述记》内容判断，唯识学的出现受到了当时印度主流思想--婆罗门思想体系内性论、数论等宗派的理论刺激；如果撇开...

    李四龙

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06334144482.html

  • 欧美禅学的写作——一种方法论立场的分析

    　　龚隽（中山大学哲学系） 　　一、禅学的西渐 　　十九世纪中叶，随着欧洲殖民主义的扩张，一批有教养的西方人开始在东方的哲学和宗教中寻找“浪漫主义的余波”（romantic sequel）, 他们...Edward W.Said）所说的“基于古典或博学的知识为目的”的“典范的遗迹”。[3] 　　学者们一般认为，到了二十世纪初，禅学史上才出现了一次“划时代的转移（epochal- shift），即西方人开始...

    龚隽

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23501041516.html
上一页12...67891011121314...824825下一页